卡能轻租是不是倒闭了

卡能轻租是不是倒闭了

卡能轻租是不是倒闭了

在当下的商业环境中，企业的生存与发展总是伴随着无数的挑战与机遇。特别是随着共享经济和轻资产化理念的深入人心，租赁行业更是迎来了前所未有的发展机遇。然而，在这股发展浪潮中，也不乏有企业因各种原因而陷入困境，甚至传出倒闭的传闻。今天，我们就来探讨一下备受关注的“卡能轻租”是否真的倒闭了。

企业介绍

卡能轻租，作为一家专注于办公设备租赁的服务商，自成立之初便以“一价全包式服务”为核心竞争力，致力于为客户提供便捷、高效的租赁体验。其服务范围涵盖了复印机、打印机等办公设备的租赁，以及后续的维护、耗材更换等一站式服务。凭借优质的服务和灵活的合作模式，卡能轻租在短时间内便赢得了广大客户的认可与信赖。

倒闭传闻分析

近期，有关卡能轻租倒闭的传闻在网络上不断发酵，引发了广泛关注。传闻的起因可能与该企业在某些业务领域的调整或市场环境的变化有关。然而，经过深入调查和分析，我们发现这些传闻并未得到官方证实。

首先，从卡能轻租的官方渠道来看，其官方网站、社交媒体平台等仍在正常运营，且不时发布最新的服务信息和行业动态。这表明企业仍在积极维护其品牌形象和市场地位。

其次，与卡能轻租有业务往来的客户和合作伙伴也纷纷表示，近期并未感受到企业运营有任何异常。相反，他们仍然能够享受到卡能轻租提供的优质服务，且服务质量和效率并未因传闻而有所降低。

此外，我们还注意到，卡能轻租在近年来不断拓展其业务范围，加强与上下游企业的合作，以应对日益激烈的市场竞争。这些举措不仅增强了企业的市场竞争力，也为其未来的发展奠定了坚实的基础。

卡能轻租是不是倒闭了的相关问答

  • 1、唐朝的魏徵的生平
  • 2、郇瑕氏土薄水浅其恶易觏文言文翻译

    • 唐朝的魏徵的生平 (一)

    贡献者回答魏徵（西元五八O—六四三年），字玄成，唐初政治家，有唐一代之名臣名相，也是中国封建社会历史上一位卓有政绩的政治人物。由於他敢於犯颜直 ，辅佐唐太宗大治天下，故以 臣、诤臣名垂青史。

    唐高祖李渊武德九年（西元六二六年），秦王李世民发动玄武门之变，得为太子，继承帝位，次（西元六二七年）改元贞观。随后，由於魏徵颇具治国才能，性格又刚正不阿，处事又坚忍不拔，故被提升为 议大夫，后又相继任秘书监、待中、特进、太子太师等人物之一。太宗在位二十三年，魏徵辅佐一十七载，直至病故。他先后向唐太宗陈 二百余事，达数十万言，为太宗皇帝修身正己，治国安邦出了很多很多好主意，受到太宗的爱戴和敬重。

    从观魏徵的 言和为政，它自始至终贯穿著一个「以民为本」的主题思想。笔者 之曰「魏徴的民本主义思想」。笔者认为，「君舟民水」就是魏徵民本主义思想的高度概括和最佳形象的表述。通 《贞观政要》一书，魏徵多次讲到「君舟民不」这个观点。贞观六年，魏徵在回答唐太宗论政的问题时说道：「自古失国之主，皆为居安忘危，处理忘乱，所以不能长久。今陛下富有天下，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然 长。臣又闻古语去：君，舟也，人，水也，水能载舟，亦能覆舟。，陛下以为可畏，诚如圣旨。」他用「载舟覆舟」的古语，说明了国君与百姓间的关系就像般与水的关系一样，君王是船，百姓是水，水能浮起船只，也能覆没船只，足见百姓力量的河畏。贞观十一年，魏徵向唐太宗上的一道奏章中再一次讲道：「怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所谊深慎」。意思是说，怨恨不在於大小，可怕的只在人心背离，水能载船也能翻船，所以应该高度重视。魏徵用这段话再次规 太宗皇帝重视人民的力量，勤政爱民，不可得罪百姓，以避免重蹈历史上诸多国君自毁社会的覆辙。

    民本主义，简言之，即以人民作为国家的根本。笔者认为，魏徵民本主义思想内容是很丰富的，其基本内容可以概括为四点：第一，在政治上，以民为国家之本，帝业之基，一定要看到人民力量的巨大无比；第二，在经济上，对农民和其他劳动民众乃至中小地主实行让步政策，轻径薄赋，爱惜民力，让民休养生息；第三，在对待百姓和臣下的态度上，要勇於纳谏，体察民情，了解民心，听居百姓呼声，做到兼听则明；第四，在治国方法上，主张无为而治，即用礼乐道德教化人民，无事于政刑。这四点中，最根本的是第一点，即以民为本，这是魏徵民本主义思想的核心内容，是起决定性作用的因素。

    唐太宗在位期间，记取农民起义灭隋的历史教训，在魏徵的竭诚进谏和得力辅佐下，在政治、经济、军事、文化等各方面进行了整顿和改革，采取了许多新的行政治国措施，诸如重视用人和纳谏、薄赋敛轻租税、戒奢以俭节省开支、偃武修文远服四夷，等等。因此，这个时期的封建政治比较清明，社会经济的恢复和发展比较迅速，社会秩序比较安定，人民基本上能安居乐业，使唐帝国成为历代王朝中最为强盛的一个朝代，也是当时世界上最为繁荣富强和文明昌盛的封建国家之一。因此，史学家把这一时代誉为「贞观之治」。贞观之治在一定程度上可以说是实践魏徵氏本主义思想的产物。著名的贞观之治不仅与唐太宗李世民的名字紧密地连系在一起，同时也是与良臣名相魏徵的名字紧紧地连系在一起的。

    魏徵的民本主义思想产生於中国封建时代，必然带有历史和阶级的烙印。它属於封建统治阶级的意识形态，是为维护和巩固唐王朝的封建统治服务的。但它在很多方面和一定程度上也反映了平民老百姓的呼声和愿望。魏徵的民本主义思想和基於这一思想而采取的许多为政中文卡国措施。客观上起到了向农民让步的作用，缓和了阶级矛盾和民族矛盾以及封建统治集团内部的矛盾，促进了生产力和发展和社会的进步，在历史上具有进步作用。魏徵不愧为我国封建时代一位具有远见卓识的政治家和才华超群的思想家、政论家。

    认识来源於实践。在社会发展史上，任何一种新观点、新思想的产生，都是当时人们社会实践和继承前人通过实践而积累的思想成果的必然结果。魏徵的民本主义思想，首先来源於隋末农民大起义的实践。魏徵出身孤贫，少年出家当过道士，隋朝末年又参加了瓦 农民起义军，瓦 军失败后归顺唐朝。他深知老百姓的疾苦，从农民起义连动中又深深感受到了人民群众力量的无比强大，认识到如果得罪了老百姓，就会社会倾倒，帝业败亡。隋炀帝杨广即位后，荒淫腐化，穷奢极欲，大与土木，横徵暴敛，开运河，建宫苑，三游江都，三侵高俪，弄得民不聊生，怨声载道，农民走投无路，只得揭竿而起，终於推翻了隋王朝的残暴统治，隋炀帝在江都被禁军将领宇文化及逼迫自 。这些事情，魏徵都是亲身经历过的。隋亡的事实给魏徵留下了极其深刻地印象，使他深信「君舟民水」的古训是一个颠 不破的真理。因此，在他后来辅佐太宗期间，经常提醒太宗皇帝不要忘记隋亡的历史教训，不要重蹈隋炀帝失败之覆辙。规观太宗居安尼危，戒奢以俭，轻径薄赋，蓄积民财力可以说，隋末农民大革命是的实践是魏徵民本主义思想最直接、最主要的来源。

    其实，儒家思想影响也是魏徵民本主义思想的一个重要来源。孔夫子曾说过「苛政猛於虎也」的话，主张克已复礼，施仁政於民。孟子也提出「民为贵，社会次之，君为轻」的政治观点，认为民心向北为国家政 安危所系（「民为贵」），国君要把本身利益放在这一前提前下来考虑（「民为轻」）。此外，道家思想对魏徵也有一定影响。魏徵主张「无为而治」下是道家思的反映.

    郇瑕氏土薄水浅其恶易觏文言文翻译 (二)

    贡献者回答1. 请问有谁知道 “觏 ”这个字念什么 【gou】

    觏

    (1)

    觏

    gòu

    (2)

    （形声。从见，冓（gōu）声。本义：遇，遇见；看见）

    (3)

    同本义 [meet with;see]

    觏，遇见也。――《说文》

    亦既觏止。――《诗·召南·草虫》

    我觏之子。――诗·豳风·伐柯》

    乃觏于京。――《诗·大雅·公刘》

    忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。――《诗·邶风·柏舟》

    (4)

    又如：觏闵（遭遇不幸）；觏晤（会面）；觏面（见面）；觏止（相遇）

    (5)

    遭遇 [encounter;meet with]。如：觏侮（遭受欺侮）

    (6)

    构成。通“构” [form]

    郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。――《左传·成公六年》

    (7)

    又如：觏恶（构成疾疢）

    觏

    （觏）

    gòu ㄍㄡˋ

    遇见：罕~（不常见）。

    郑码：EBBL,U:89CF,GBK:EAED

    笔画数：14，部首：见，笔顺编号：11221252112535

    2. 觏是什么字

    觏gòu

    部首笔画

    部首：见 部外笔画：10 总笔画：14

    五笔86:FJGQ 五笔98:AMFQ 仓颉：TBBHU

    笔顺编号：11221252112535 四角号码：57412 Unicode:CJK 统一汉字 U+89CF

    基本字义

    1. 遇见：罕~（不常见）。

    详细字义

    〈动〉

    1. （形声。从见，冓（ gōu）声。本义：遇，遇见；看见）

    2. 同本义 [meet with;see]

    觏，遇见也。——《说文》

    亦既觏止。——《诗·召南·草虫》

    我觏之子。——诗·豳风·伐柯》

    乃觏于京。——《诗·大雅·公刘》

    忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。——《诗·邶风·柏舟》

    3. 又如：觏闵（遭遇不幸）；觏晤（会面）；觏面（见面）；觏止（相遇）

    4. 遭遇 [encounter;meet with]。如：觏侮（遭受欺侮）

    5. 构成。通“构” [form]

    郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。——《左传·成公六年》

    6. 又如：觏恶（构成疾疢）

    字形结构

    繁体字：觏

    汉字首尾分解：冓见 汉字部件分解：冓见

    笔顺编号：11221252112535

    笔顺读写：横横竖竖横竖折竖横横竖折撇折

    3. 不生薄愠是什么意思

    意为【一点也不生气】或【从不动怒】1. 薄I bó1.厚度小。

    《诗‧小雅‧小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”汉蔡邕《女诫》：“而今之务在奢丽，志好美饰。

    帛必薄细，采必轻浅。”宋王安石《蝶》诗：“翅轻於粉薄於缯，长被花牵不自胜。”

    鲁迅《呐喊‧故乡》：“他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着。”2.少；薄弱。

    《左传‧僖公三十年》：“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”《史记‧高祖本纪》：“吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。”

    晋袁宏《后汉纪‧灵帝纪下》：“今凉州天下之冲要，国家之蕃卫也……且无凉州则三辅危，三辅危则京都薄矣。”《醒世恒言‧乔太守乱点鸳鸯谱》：“就是粧奁厚薄，但凭亲家，并不计论。”

    3.略微。《论语‧卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责於人，则远怨矣。

    ’”唐郑蕡《才鬼记‧孟氏》：“美容质，能歌舞，薄知书，稍有词藻。”郭沫若《残春及其他‧牧羊哀话》：“小小一个中庭，薄有一些花木。”

    4.微薄；简陋。《易‧系辞上》：“夫茅之为物薄，而用可重也。”

    《文选‧谢灵运〈拟魏太子“邺中集”诗‧徐干〉》：“末涂幸休明，栖集建薄质。”李周翰注：“言临幸太子休明，延及我薄陋之质，以同栖集。”

    《新唐书‧韩滉传》：“滉虽宰相子，性节俭，衣裘茵衽，十年一易。甚暑不执扇，居处陋薄，取庇风雨。”

    5.味淡。《庄子‧胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”

    《楚辞‧大招》：“吴酸蒿蒌，不沾薄只。”王逸注：“沾，多汁也。

    薄，无味也。”唐杜甫《羌村》诗之三：“莫辞酒味薄，黍地无人耕。”

    清孔尚任《桃花扇‧赚将》：“这样薄酒，拿来灌俺。”6.土质贫瘠，不肥沃。

    《左传‧成公六年》：“郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。”《史记‧货殖列传》：“越楚则有三俗……其俗剽轻，易发怒，地薄，寡於积聚。”

    唐白居易《茅城驿》诗：“地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。”周立波《暴风骤雨》第一部二：“咱这地薄，不打粮，你租别人好地，到秋后也能多落几颗。”

    7.指人心、世道、纲纪等衰微。《汉书‧刑法志》：“禹承尧舜之后，自以德衰而制肉刑，汤武顺而行之者，以俗薄於唐虞故也。”

    《后汉书‧皇后纪论》：“爰逮战国，风宪愈薄，适情任欲，颠倒衣裳。”宋王安石《上时政书》：“官乱於上，民贫於下，风俗日以薄。”

    金王若虚《送彭子升之任冀州序》：“予尝悲夫昔人之难见，而病后世士风之薄也。”8.指人命运不幸。

    《列子‧力命》：“夫北宫子厚於德，薄於命。”宋苏轼《薄命佳人》诗：“自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。”

    9.虚假刻薄，不诚朴宽厚。《韩非子‧解老》：“所谓大丈夫者，谓其智之大也。

    所谓处其厚不处其薄者，行情实而去礼貌也。”《史记‧商君列传论》：“商君，其天资刻薄人也。”

    司马贞索隐：“刻谓用刑深刻；薄谓弃仁义，不悃诚也。”晋桓温《荐谯元彦表》：“方今六合未康，豺豕当路，遗黎偷薄，义声不闻。”

    宋叶适《周镇伯墓志铭》：“山之先儒故老，莫如君者。其学也，惰者可殖；其行也，薄者可化也。”

    10.减轻，减损。《周礼‧地官‧大司徒》：“以荒政十有二聚万民：一曰散利，二曰薄征……十有二曰除盗贼。”

    郑玄注：“薄征，轻租税也。”《孟子‧尽心上》：“易其田畴，薄其税歛，民可使富也。”

    宋曾敏行《独醒杂志》卷四：“东坡坐诏狱，御史上其寄黄门之诗，神宗见之即薄其罪，谪居黄州。”11.轻视；鄙薄。

    《孟子‧尽心上》：“孟子曰：‘於不可已而已者，无所不已。於所厚者薄，无所不薄也。

    ’”《史记‧孙子吴起列传》：“居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。”

    《资治通鉴‧后晋高祖天福三年》：“凤翔节度使李从曮，厚文士而薄武人，爱农民而严士卒，由是将士怨之。”《红楼梦》第十六回：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。”

    12.逼近，靠近。《左传‧僖公二十三年》：“曹共公闻其骈胁，欲观其裸。

    浴，薄而观之。”孔颖达疏：“薄者，逼近之意。”

    晋李密《陈情事表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”清薛福成《书科尔沁忠亲王大沽之败》：“洋兵以大小轮船七，暨舢板船，驶入内河，直薄天津。”

    徐迟《牡丹》：“李印光挥师南下，直薄武汉，势如破竹。”参见“薄海”。

    13.搏击；拍击。《易‧说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”

    《韩非子‧解老》：“物有理，不可以相薄；物有理不可以相薄，故理之为物之制。”北魏郦道元《水经注‧湘水》：“其山有石绀而状鷰，因以名山。

    其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石鷰群飞颉颃，如真鷰矣。”

    清戴名世《赞理河务佥事陈君墓表》：“计此河能行水几何方，然后受之，其馀皆泄宣之，此出彼入，使游波宽衍，不致薄堤。”14迫；迅速。

    参见“薄言”、“薄遽”。15.草木丛生处。

    《淮南子‧俶真训》：“鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中。”高诱注：“聚木曰丛，深草曰薄。”

    唐韩愈《送区弘南归》诗：“虽有不逮驱騑騑，或采于薄渔于矶。”16.指一种护城用的藩蔽。

    4. 强辩的文言文翻译

    [原文] 戴盈之曰：“什一（1），去关市之征，今兹（2）未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？” 孟子曰：“今有人日攘（3）邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。

    ’曰：‘请损之（4），月攘一鸡，以待来年然后已。’”—— 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ——出自《孟子》 译文] 戴盈之说：“实行十分抽一的税率，免去关卡和市场上对商品的征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？” 孟子说：“现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。

    有人劝告他说：‘这不是正派人的做法。’（也可以说是“这不是品德高尚的人的做法”）他回答说：‘那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。

    ’——既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？” ⑴什一：指税率而言，即十抽一。 ⑵今兹：今年。

    ⑶攘：这里是指偷窃的意思。 ⑷请损之：那就减少一些吧，这句话是偷鸡者说的。

    寓意： 明日复明日，明日何其多。 成事者，必当机立断。

    5. 文言文 两虎相斗,必有一伤 的翻译

    卞庄子欲刺虎②，馆竖子止之③，曰："两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死.从伤而刺之④，一举⑤必有双虎之名."卞庄子以为然，立须之⑥.有倾⑦，两虎果斗，大者伤，小者死.庄子从伤者而刺之，一举果有两虎之功. 注释 ①选自司马迁《史记张仪列传》.②卞庄子：一作管庄子，传说为鲁国勇士.③馆竖子：一作管与，即童子.④从：伤：指伤虎.⑤一举：一次行动。

    ⑥立：站立.须：等待.⑦：有顷：顷刻 译文 卞庄子准备刺杀老虎，旅馆里的童仆劝阻他说：“两只老虎正将要吃一头牛，它们会因为肉味甘美而互相争抢起来继而打斗，大的虎一定伤，小的虎一定死。到那时，刺杀伤虎，就能一举两得。”

    卞庄子觉得童仆说得很有道理，于是站立等待。过了一会儿，两只老虎真的嘶咬打斗起来，大虎受了伤，小虎也被咬死。

    卞庄子刺杀了伤虎，一次行动果然有杀两虎的功效。

    6. 薄在古代是什么意思是什么

    指草木丛生的地方，挨得很近。

    “薄”是古入声字，现代汉语有三个读音。引申指迫近、接近；又引申为轻微、少、轻视、看不起；假借指厚度小，读作báo，此音多用于口语；bò仅用于薄荷。“薄”一般作实词中的形容词，在《诗经》中活用为虚词较多。

    组词：

    刻薄、薄弱、薄礼、喷薄、浅薄、鄙薄、薄暮、单薄、微薄、薄情、稀薄、薄葬、薄命、绵薄、厚薄、薄酒、浇薄、薄面、佻薄、薄技、薄海、硗薄、瘠薄、尖薄、深薄、薄涂、薄荷、薄纱、薄膜、薄板、

    扩展资料

    字形演变

    字源解释：

    文言版《说文解字》：薄，林薄也。一曰蚕薄。从艹，溥声。

    白话版《说文解字》：薄，林中草木丛生。一种说法认为“薄”是蚕薄。字形采用“艹”作边旁，采用“溥”作声旁。

    组词解释：

    1、刻薄

    （待人、说话）冷酷无情；过分苛求

    2、薄弱

    容易破坏或动摇；不雄厚；不坚强

    3、薄礼

    不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物

    4、喷薄

    气势壮盛，喷涌而起的样子

    5、浅薄

    缺乏学识或修养

    7. 左传 怙恶不悛文言文翻译

    郑伯进攻陈国，大获全胜。第二年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父（人名）进谏说：“能够亲近仁爱的与邻国相处的做法，是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。”

    君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必辨栋值查纳睾昧馋蜘吵丧得到！”

    《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会蔓延开来。’”

    虽然我们无法避免生活中的问题和困难，但是我们可以用乐观的心态去面对这些难题，积极寻找这些问题的解决措施。云律目网希望卡能轻租是不是倒闭了，能给你带来一些启示。